الشيخ أبو الفتوح الرازي

387

روض الجنان وروح الجنان في تفسير القرآن ( فارسي )

* ( تِلْكَ آياتُ اللَّه ) * ، اين آيات خداست ، اشارت به آيات متقدّم است از آنچه رفت از احكام حلال و حرام و مسائل شرع و قصص اوايل و عبر و مواعظ در او . * ( نَتْلُوها عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ) * ، و ما بر تو مىخوانيم بدرستى و راستى ، يعنى رسول ما كه جبريل است از قبل ما و به فرمان ما بر تو مىخواند . * ( وَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ ) * ، و تو از جمله پيغام گذارندگانى ( 1 ) تا اين آيات پيغام به خلقان گذارى ( 2 ) تا ايشان را حجّت نماند ، حجّت مرا باشد بر ايشان . قوله تعالى : تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنا بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّه وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجاتٍ وَآتَيْنا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّناتِ وَأَيَّدْناه بِرُوحِ الْقُدُسِ وَلَوْ شاءَ اللَّه مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُمُ الْبَيِّناتُ وَلكِنِ اخْتَلَفُوا فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ وَمِنْهُمْ مَنْ كَفَرَ وَلَوْ شاءَ اللَّه مَا اقْتَتَلُوا وَلكِنَّ اللَّه يَفْعَلُ ما يُرِيدُ ‹ 253 › يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْناكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا بَيْعٌ فِيه وَلا خُلَّةٌ وَلا شَفاعَةٌ وَالْكافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ ‹ 254 › اللَّه لا إِله إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُه سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ لَه ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَه إِلَّا بِإِذْنِه يَعْلَمُ ما بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَما خَلْفَهُمْ وَلا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِه إِلَّا بِما شاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّه السَّماواتِ وَالأَرْضَ وَلا يَؤُدُه حِفْظُهُما وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ‹ 255 › لا إِكْراه فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّه فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى لا انْفِصامَ لَها وَاللَّه سَمِيعٌ عَلِيمٌ ‹ 256 › اللَّه وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِياؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُماتِ أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ ‹ 257 › [ آن فرستادگانند به تفضيل ( 3 ) داديم بهرى را بر بهرى از ايشان . كس بود كه سخن گفت خداى با او و برداشت بهرى را پايه‌ها « ، بداديم ما عيسى پسر مريم را معجزها ، و دست او قوى كرديم به جبريل ( 5 ) ، و اگر خواستى خداى كارزار ( 6 ) نكردى آنان ( 7 ) كه از پس ايشان بودند از پس آن كه به ايشان آمد حجّتها ، و لكن مختلف شدند ، از ايشان كس هست كه ايمان دارد و از ايشان كس هست كه كافر است ، و اگر خواستى خداى كارزار نكردندى و لكن خداى بكند ( 8 ) آنچه ( 9 ) خواهد ] ( 10 ) . [ اى آنان كه بگرويده‌ايد هزينه كنيد ( 11 ) از آنچه ما روزى داديم شما را پيش از آن كه آيد روزى كه فروخت نباشد در او و نه

--> ( 1 ) . وز ، دب : پيغام گزارندگانى . ( 2 ) . وز : گزارى . ( 3 ) . وز ، دب ، آج ، لب ، فق : تفضيل . ( 4 ) . اساس : ندارد ، مج ، وز ، آج ، لب : پايها / پايه‌ها . ( 5 ) . دب ، آج ، لب ، فق امين . ( 6 ) . آج ، لب : كالزار . ( 7 ) . مج : آيات ، با توجه به وز تصحيح شد . ( 8 ) . دب ، آج : خداى كردى ، فق : خداى مىكند . ( 9 ) . فق مى . ( 10 ) . اساس كه نو نويس است ، ترجمه ندارد ، از مج افزوده شد . ( 11 ) . فق : نفقه كنى .